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    发表于 2017-1-23 22:27:02 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    亚博国际官方网县婚嫁习俗


    结婚习俗上,过去采用的抬轿娶亲方式基本取消,现在大多采用婚车、大车方式娶亲,延用了过去结婚办娶媒酒、娶亲酒和闹新房等传统风俗。女方陪嫁的嫁妆在娶亲那天,男方挑礼担的人要对每一项嫁妆品逐一说四言八句吉祥话,说了就拿,未说就不准拿。在陪嫁上,出现了有的陪电脑,陪存折的新变化。

    亚博国际官方网婚俗虽各地有不同,但大体是:第一步看亲,媒人牵线,双方有意,见上一面,大多是媒人把男的直接带到女家,任由女方家人询问审视,若双方同意,就访人家。女方的母亲、婶娘、嫂子及姑娘本人,随同媒人去男方家进行实地考察,若不满意,茶也不喝,抽脚就走。旧时,有的女方家人在村口望见实际情况与媒人说的不符,连门都不进。若看对了,女方一伙人就在男家吃午饭。饭后,姑娘留下,其余人回家。男方家要每人打发衣服,姑娘的母亲要换个满身光鲜。第二天,男的带女的上街下县,买定亲衣物。现在绝大多数是“三金”(项链、戒指、耳环)。接下去是认定,也称过礼。男的到女家叫爹妈,两家正式开亲。认亲要看日子,要备礼品,女方家庭中有来往的,每都都备一份。主家双倍。女方接客办酒,让大家认识、认可。旧时指腹为婚或摇窠对摇窠开亲,过礼不能少,还写准证和过贴。新中国成立后,这些手续自然消失了。男方认亲头一年,过年、端午、中秋送初节,8斤肉8包糕,夏天送扇子雨伞,上学的买笔和本子。

    娶亲前要开年庚和看日子,男方到女方家提出娶亲要求,女方父母同意后,将姑娘的生辰时间(具体到时辰)写在红纸上(叫庚帖)交给男方,男方把庚帖交给阴阳先生推算嫁娶日期。看日子是一件十分慎重的事,诸如红煞日之类不吉利的日子一概避之。有的小夫妻婚后有些不如意,往往怀疑结婚日子没有看干净。也有极少数人家干脆不看,选日不如撞日,乱撞乱好。日子看好后,男方将所选的吉日良辰写在红纸上,用被面或毯子包上送到女方家。开年庚和送日子男方都要备一份礼品,旧社会较殷实的人家还要用台划(一种专装礼品的器具)将日子抬到女家去。礼品中要有生鸡活鸭,这叫报日。现在这些手续仍然保留,但简化了许多。看日子,很多人根据情况自己选择,利用假节日,如五一节、国庆节、元旦节举行婚礼,既方便自己,又方便亲友。报日则完全消失。男方送日子时,女方向男方索要彩礼,理由是“我出菩萨你装金。”

    娶亲前三天,男方往女方送箱,数量不等。三二只的居多。朱红色,钉有金色的箱牌和包角,很美观,里面要放在花生、豆子、红枣、桂圆、糖果等吃食,叫“角珍”。还要放上一定数量的现金,称为压箱钱,多少无定规,女方要陪上数量相等的现金。挑箱用的篾箩扁担一定要新买的。箱甩和箩索上都要系上红布条,送到后留在女家,以备娶亲时挑嫁妆用。现在,男方将置办的大型家具,如冰箱、摩托车、红木沙发等和娶亲那天需要的烟酒也一并送到女家,箱子一到,女家亲房的婶娘、嫂子便忙着给姑娘整理嫁妆装好。主箱主被里放上“角珍”和红包。
    姑娘出嫁前,亲戚朋友要请吃嫁饭,上乡只限于本房族内,下乡所有亲戚都请。但一定要事先接到女方的肉要子。一般是姑娘和母亲吃饭时自己带来。这些礼品都是男家办备的,数量多少由女家决定。送日子时一并带来。凡接到肉要的亲友,都要送一份礼物。

    哭嫁,连续哭三个晚上。哭嫁的来历各地传说不一。但越哭越发的传教则是统一的。

    娶亲。娶亲的前一天晚上,男家要起媒,准备娶亲的礼物,封红色。凡女方为姑娘出嫁服务的都有表示。娶亲礼是8斤肉8包糕。糕是云片糕,用红纸包成船形,活鸡一对,系上红布条,酒,绑扎嫁妆用的东西。娶亲当天早是办娶亲酒,这是正饭,宴毕,娶亲的队伍在媒人带领下出发,放长鞭,现在放礼花炮。娶新的路线很有讲究,从家门至大路这段,去与回来不能走同一条道。大多数新郎要去。也有的新娘不上门。新郎要剃头修饰,剃头师傅要加倍收费。金榜题名大登科、洞房花烛小登科,新郎旧时称作新状元,县官出巡,若碰上迎亲队伍,也要下马让道。
    姑娘出嫁这天,吃完早饭便去与要好的姐妹辞行。之后用艾叶水沐浴,梳妆打扮,换上嫁衣,然后呆在闺房里不出来。现在多数是一大早就去发廊作头化妆。姑娘穿嫁衣时要在胸前挂上怀镜。

    娶亲队伍到达女方家时,女方家要放长鞭迎接。嫁女的酒席新郎首座,要十分小心。新娘的姐妹们会设计戏弄。新娘也在闺房里吃嫁饭,也叫与哥弟吃分手饭。酒筵毕,媒人便催促主家发箱,由亲友中的精明人执行。先发主箱主被,每发出一件,男方家负责搬运的必须先说两句吉庆话,给两包香烟。才准予抬走。鸡毛帚子最后发出,从窗子里往外扔,男方至少也要给8元,等于从商店里买来的。有的地方嫁妆在酒筵前就让搬走。

    嫁妆抬走后,姑娘便动身去婆家,旧时用轿,叫发轿,新娘要穿筒鞋,就是从闺房经祖堂到轿前这段路程,新娘的脚不准沾地,怕带走娘家的福禄。后来不用轿,新娘由哥弟牵出大门。上个世纪60至80年代时,送亲的和迎亲的两支队伍汇合时,送亲的刁难男方,要牵娘唱歌,与牵娘亲嘴,否则不放新娘走;有的走机向对方脸上抹红或抹黑,互相嬉闹。迎亲的只有屈从,直到闹够,才将新娘交给对方。现在都改用小车娶亲,用仪仗队,洋鼓洋号吹打起来,拉嫁妆的大汽车插满了红旗,比过去风光许多。新娘到达婆家的时间各地不一,上乡要求太阳落山之前,下乡天黑时才动身;如果一个村子有两家同时嫁女,各家都会抢先,说先走的姑娘发旺些。

    新娘迎回后,拜天地,拜祖宗,拜父母,夫妻对拜,入洞房。闹新房有武闹和文闹。武闹就是动手拉扯,推撞,说新娘是六指头,拉起让大家看,新娘自然反抗,用指甲狠掐对方。出血破皮都不管。对方疼不过自然放手,新娘十分快意。因此,旧时姑娘出嫁前一个月不剪指甲。文闹就是洒帐,将新郎逮住,与其谈判,玩几条。例如,新娘新郎合吃一块糖,合抽一支烟,说相经经过。总之,可以任意发挥,只要逗得大家开心就行。闹到一定时候,大伙自动离去,洒茶叶花米,从大门洒起,洒的人一边洒,一边说吉庆话,每说一句,大家齐喊:“喜呀”。
    闹新房的人散去后,亲友们进房整理。由两个德高望重、福禄双全的妇女“牵”床铺被,每铺一件,都要说吉庆话,新房点支蜡烛或两盏灯,通宵达旦地亮着,若哪支烛哪盏灯先灭,心里是不快的。

    第二天早晨,新婚夫妇起床后要吃“长寿面”,两人共吃一碗,即使一方没有早吃的习惯,也要用筷子挟一点送到嘴里。第三天新娘回门,早早地起床,到灶屋塞把柴火,去猪圈往盆里添点猪食,捏扫帚扫上几下,表示正式接替家庭主妇这个位置,这套仪式现在基本消失。早饭是酒席,新娘首席。戚族中的女客们相陪,饭后捡箱,新娘要给每位女宾一份礼物:袜子、手帕之类。新娘娘家的哥弟一大早送“书皮”、剪刀,男家办席着人相陪。饭后,新娘新郎随娘家哥或弟一起回娘家,叫做回门。吃完午饭就回婆家,绝不在娘家住下,说住一晚就一年不生小孩。现在大都是第二天大早新郎就去把新娘的哥或弟接来。

    满月,男方的亲戚要请新娘走一次,叫做走满月,由婆婆或嫂子陪同,亲友家要打发衣服、鞋袜、还要拿回角珍,分给小孩。若亲友多,须先走山区,再走湖区,叫做先上后下。
    招坐堂女婿,寡汉寡妇再娶再嫁及童养媳圆房这三种婚嫁也各有规矩:招坐堂女婿,旧时,主家要事先征求族人的意见,得到许可才行,结婚嫁女完全由女方办理,男家只出一个光人。现在这种情况与一般婚嫁没有区别。寡妇再娶,视年龄而定,年纪轻的,一般与第一次结婚无二,年纪大的,一切都将就,省去很多手续。寡妇再嫁,在旧社会是一件十分艰难而痛苦的事,自己丝毫不能自主,听任房户老爷和劣绅们的摆布,因而潮讽这种人家的说法是:儿死卖媳妇,不行时来也行时。中华人名共和国成立后,虽然没人再敢买卖寡妇,但寡妇再嫁时,绝不踏娘家或婆家半步,再嫁的前几天,一定在外住宿,这种现象,现在完全消失了。童养媳成亲。旧时穷苦人家,子女多,儿子取媳妇难,便在儿子很小的时候抱养一个女孩,长大做媳妇。女孩长到十六七岁时,便与儿子结婚,不看日子,不备彩礼,不办酒席,简单地弄间房子,腊月二十四或二月花朝日,让两人睡在一块,就算结婚。

    媒人,讲成双作对,一个坐媒,一个由女方指定,是女方的代表,是个挂名;一个跑媒,主要工作都由他做。对媒人付给报酬,叫“下媒”,下媒多少,无一定标准,老做媒的有自己的收费标准,当面开价,现在一般是几百元,下媒的钱由男方出,旧时,娶亲的头天晚上起媒,饭后,男方家的父母将下媒钱封着红包和几包香烟放在托盘上,端到酒桌上,恭恭敬敬地交给媒人。现在分为二次给,第一次认亲后付一半,叫做下秧媒;第二次跟过去相同。对媒人褒贬不一,“人好吃做媒,猪好吃拱泥。”说他是撮吃撮喝的代表,也有“三代不忘出业主,九代不忘做媒人。”的说法,说明促成一桩美满的婚姻是功德千秋的事。
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